梦儿见大食教徒的长刀短枪、左手右脚齐向自己招呼,也就不再客气忍让,借白袍客之力,身子剧烈横滚十数周,跟着弹起一丈多高,觉得此人年纪不太大,力量却是极大,于是阴阳化转、随意借力卸力。
陡然觉得背后劲风袭来,心道有人恁地歹毒,需得让他吃些苦头,轮回功四肢激荡涌动,随着身子横滚,猛然转过身来,正巧迎向拍出右掌,那是惊雷迷雾剑中招式‘雾中惊雷’,就听见半空霹雳一声,两掌相交。
梦儿的轮回叠加,掌力霸道无比,顿时将外斯特送入雷区,外斯特就觉掌腕剧痛、不听使唤,估计掌骨已碎裂,腕骨多半断折,整个人跟着飞入云雾之中,犹如遁入噩梦中心,无能为力,除了等待天赐的结局,脑海是一片空白。
紧接着耳边传来“喀喇”一声雷鸣,外斯特身子只觉得一阵阵痉挛,之后浑身麻木七窍闭塞,存在感一无所知,唯撕裂感穿透肺腑,五脏翻江倒海恶心要吐。
外斯特迷蒙中判断,定是血气经脉受到剧烈震撼,遂强忍压住不致使外泄,心底惨绝大呼:我命休矣!
然五体炸裂五脏窒息的外斯特,此时却根本张不了口,也喊不出声,真以为此番是庵垃惩罚、必死无疑,风声呼呼,猛一睁眼“呀!……”地叫出一声。
惊觉自己的手脚、胳膊还在,只是发丝脱落大半、衣服成碎片飘散,浑身肌肤到处是一股灼痛,知道逃离了死神魔爪,遂松了一口气暗自庆幸。
等看到众多穆斯林兄弟,争先恐后地四下流窜的逃命惨象,外斯特猛一下子、头脑清醒起来,却发现人已横空、离地不远,非摔断胸骨,落下马吃草般丑态。
慌乱中,外斯特忍痛提余气,使出一招‘风回沙堡’调正姿态,这才勉强保持、屁股和腿脚同时着地。
事有凑巧,一名慌不择路的穆斯林兄弟,骑马狂奔而来,其人未料到天空中会掉人,只顾躬身不停抖缰催马。偏偏眼前一花,黑白不清,来不及避让,头部恰巧撞上天外来客的臀部。
“碰!”地一声,黑衣骑者摔倒在地,黄袍贤者外斯特正好顺势借力,平安落地随即又用力弹起,骑上穆斯林好兄弟、无意出让的马背。
这时,黄衣贤能不再有任何疑问,匆忙丢下运气差的余部属从,他唯有先行一步了。
梦儿冲高回落,乘势抽出紫玉箫,照另一贤者黄袍怪易思德的长刀脊背压去,这是流星漱玉剑的招式‘天使莅临’。
易思德心想:你敢用玉箫击打我的长刀,当真不怕箫断伤手,你的紫玉箫虽硬,难道能硬得过我的钢刀不成,心生恃强不输之定见,遂将刀刃不转,反势迎架玉箫。
却不知梦儿横滚、余势未消,玉箫压势突变、改为抽拉拖粘势,招式顺连使出、卷雪萃冰剑中的‘冰锁乾坤’,轮回功急切流转,似万马奔腾,随意念阳转阴,素手玉箫顷刻间、寒烟飘曳似玄冰天冻,一下子黏住易思德手握的长刀刀背。
梦儿指间用力,清叱一声:“撤手!”
易思德虽然能听懂意思,但却哪里肯听命对方摆布,一百七八十斤重的身体,竟被一下子被提拎拖甩而飞起来。
梦儿见对方如此冥顽固执,而敌人的帮凶、又有人挺枪而来,有些担心玉箫脆硬不支而折损。
遂食指轻弹玉箫,令长刀瞬间脱开,转而对付另一名大食教徒,易思德手中兵刃猛然卸力,慌忙鹞子翻身挥刀乱舞,直到掉转姿势,稳住身形、方才远远落下。
恰好王汗和大王子相继奔逃而来,陡然见一黄袍人从天而降,持刀相向,未能及时分辨敌我。
惊恐之余,王汗索图克大叫一声滚鞍落马,大王子穆萨和狼奔豕突的随从,一时勒马不及、践踏而过,带到发觉后匆忙掉头,大王子惊魂丧乱下、命人架起王汗,向远处城堡飞一般逃跑保命。
就在梦儿的玉箫、压下易思德之际,邵俟的短杆矛枪略斜上、刺向梦儿右膝,同时劈掌斩向小腿踝关节。
梦儿此时阴阳轮回功,早已遍布全身,内力几乎是取之不尽、用之不竭,上下左右、闪转腾挪,千姿百态,无不随心所欲。
一见短枪迎膝刺来,右腿屈膝急剧下沉,横扫短枪,小腿正好抬起脚掌,切向邵俟手掌。
邵俟一见不妙,右手甩开短矛枪,已来不及了,只得松手,鼓足十成内力于左掌掌缘,拼力一击,好让外斯特攻击得逞。
却不知,梦儿此时内力排山倒海一般,就听见“卡察”一声,跟着“当”地又是一声,邵俟左掌齐根骨折,疼痛撕心裂肺,“啊哦”一声嚎叫着、倒摔在两丈多远的地上,短枪亦已飞到天边,只怕无力寻回。
剩下的几名青衣使者和白袍客,虽有些许惧意却依旧与梦儿鏖战,青衣使者在外围游斗,亦不敢近身,唯白袍天使阿兹自信力大,招招似飞沙走石、刚猛无比,每一招表面上、似乎击中了梦儿,却看不出对手有半点败相。
梦儿有心想试试此人、到底力大多久,掌臂重生功紧紧跟随,人影似红云飞舞,又似彩霞漫卷,流星漱玉剑三招已过,撤向外围青衣使者。
尤其是‘昆冈试玉’、‘石破天惊’两招划出,顿时气势笼罩如怒海狂涛回旋,几人皆感胸闷不能力抵,不得不退后两圈。
梦儿看出阿兹的弱点,虽然说只是灵巧不足,但十几招一过,气势已大不如前,娇声喝问:
“万能的主叫你到这里,是指派你、考验你、还是惩罚你?”
白袍天使一听震惊不小,心道:这小女娃儿哪来如此神勇耐力,我到这般地步,已经力有不继,稍一懈怠、便感压迫气喘,更不消再提开口说话了,虽说对方讲的、他一句也听不懂。
梦儿看出他眼神闪过的恐惧,心里明白、只有震慑像他这般大食教教徒,或许才可能有所指使和勒令,轮回功通贯左右掌,玉箫连连挥出,卷雪萃冰剑一招接一招‘千山暮雪’、‘九霄悬冰’、‘雪崩深谷’,最后插入一记电光剑‘霹雳寒光’。
两掌交锋冰雪乱舞,白袍客喘息中只觉、眼前一道电光闪亮,瞬间不知人在何方、敌在何方,唯以拳脚拼命翻腾施展,上下左右出招,阻敌自保。
谁知,突然间两臂酸麻,天使气血翻涌、头昏眼花力不能敌,遂退后一步,但对方掌力依就不能卸去,只得借力倒翻飞出两丈远,呆呆地立在草地上,急忙运功调息。
其余的青衣使者见势不妙,立马散开在白袍客左右护卫侍候,眼神里有一些恐惧,又有一些尊敬,其中一人忍不住问白袍天使:
“哦!见证死亡和降生的阿兹天使,这三位莫不是我教无所不能的女神太阳神、万能神和命运神,让我们归顺她吧、迎接她吧!”
原来,大食教总坛的麾下,曾有三位女神看护圣灵,为伊斯兰姆祈福并随时为木圣之灵保驾护航,分别是拉特女神、乌扎女神、默那女神。
三女神职位因司管不同,其权力甚至超过总坛教主,与教中其他诸如天使、贤者等人物有别,三女神极少外出。除危难重大时刻现身,维护确保伊斯兰姆的神圣完整,或在木圣之灵的指引下,率部披荆斩棘创业盛战,开辟擘画穆斯林的宏图。
后来阿拔斯王朝内乱时,圣灵失踪、女神也不知去向,黑衣白衣两派由此分道扬镳,因此即便是四大天使,对三女神的具体信息和身份指认,也是耳闻多于眼见。
何况,盛战中女神、天使时有献身殉教的壮举,新人的进阶替换远比东征之前频繁,至于伊斯兰姆教下的广大信徒,聆听的则更多是无所不能的传说。
今日,众教徒一见昆仑山、三位肃穆威仪的女客,随意淡定的举措,自然而然地联想起、本教的神圣核心——法力无边的三大女神。
不过,有一点不同的是,伊斯兰姆的伟大女神、从来不会裸露尊容,任凭世人随意观瞻,和所有女性穆斯林首领一样,三女神丝绸蒙面直至肩颈,所以,没有人知道、女神真正的面目是什么样。
尤其近百年来,教内派系争斗林立,逊尼派和什叶派相互杀伐,致使教徒流亡严重,大食教势力受到严重摧残。多名首脑人物出走自立门派,形成白衣大食、黑衣大食、绿衣大食,三大派系有内斗、也有往来,大多各理一方。
虽然,黑、白、绿三大派系,受命于各自的新教主,但对于三大女神、四大天使,礼仪上还是一致听命不敢违抗。
这一次神圣东征,所有圣教徒是秉承庵垃的旨意,也是木圣之灵的启示和安排,三女神奉庵垃的旨意亲自出征盛战。
东征近三十年,杀伐残酷,纵然有庵垃和木圣之灵的保佑庇护,三位女神还是时常以身殉教、战死沙场,至于其他天使、贤能等护教精英圣徒,就更是不在话下了。
虽然有新的女神继任,正常情况下,都是命运神按照庵垃的旨意,由木圣之灵最终完成认证,预先指定好的有智慧和才能的杰出未婚女性,这些未来的伊斯兰姆女性首领统称圣女。
当然,这都是在总坛经过严格的栽培、和各种特别能力的加强训练,并通过反反复复共四次选拨,最后留下的圣女、才是将来女神的备份候选人。
未被入选的圣女要么继续修行练习,要么进入高阶护法随女神出征,或出任黑白绿三部核心区域重要的女首领,在辖区邻近的穆斯林王国圣殿会有专人保护。
每一位女神都有独特的装饰和凭证,来表明自己至高无上的身份,有自己任命的专职护法、护卫和随侍,大食教徒只需目视特定部位的信物来区分等级。
阿兹天使是新升任不久的伊斯兰姆天使,领受命运神的旨意,由总坛圣教主派遣到东征大军中,听候三女神随时调遣,且刚刚与其余的诸天使完成身份认定,在他抵达之前,命运神和万能神因各自的任务相继出发。
而此间、太阳神已经战死多年,命运神因木圣之灵的启示,离开喀喇汗的修行圣殿,不得不展开风险和困难不可预知、远行古老东方王国的漫漫之旅,而万能神则率部正在西域广大地区,寻求东征下一步即将打开的战略要地。
源于伊斯兰姆教义限定,阿兹别说没见过本教三大女神真容,就连穿戴信物的影像、虚容也没幸运亲见过,但他毕竟来自总坛圣教主身边,等位极高修为也出众,所见所闻颇多,遂对几名青衣使者说道:
“你们不要被这妖女迷惑,凡本教三大女神,怎么会在俗世随意显示尊容,难道你们不想保留眼睛吗?而且伟大高贵的女神,均戴有一枚神奇的魔法戒指。
哲布天使曾说,他亲眼见过乌扎女神食指、戴的是一枚蓝宝石戒指,而默那女神戴在手指的,是一枚绿宝石戒指,你们睁开眼仔细看看,这三个女子的食指什么也没戴,怎么可能是我们伊斯兰姆帐下,神圣纯洁、至高无上的女神呢?”
阿兹天使所以抬出哲布天使,是因为哲布是默那的本尊天使,也就是说他的职责和任命、均是由命运神默那一手提携,而阿兹天使也是由哲布天使最先迎接并完成身份确认。
大食教的女神一向、不以真面目示人,即使是蒙面影像,在没有女神授意下,也不能随意目视,这是大食教内部教规。
三女神日常接触的人物中,最低也是诸贤能和黑、白、绿穆斯林诸的首领,包括圣斗士的首领以及迁士的首领。
因女神位高权重等级至极,且身边又有男女护法、护卫多人随侍,寻常教徒根本没有机会接近女神。
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